• الرئيسية
  • الاخبار
  • مراسم

    • كلام من نور

    من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

    الاستفتاءات اليومية

    في زيارة عاشوراء وردت عبارة في آخرها هي ( وابدأ به أولاً ، ثم العن الثاني ... ) ، فهل هي مما يقال بالزيارة ؟ أم إنها توضيحية ، بمعنى أن فعل الأمر ( ابدأ ) يفيد الدعاء إلى الله ؟ أم يفيد أمر من الإمام ( عليه السلام ) لمن علمه الزيارة ؟

    الفقرة المذكورة جزء من الزيارة ، من هنا يكون ذلك من الدعاء وليست أمراً لمن علمه الإمام ( عليه السلام ) الزيارة .

    ما حكم الأموال التي أشتري بها أثاث من الربا ؟ علماً أن المبلغ (1000) دينار .

    الأموال حرام ، لا بُدَّ من مراجعة أصحابها الذين أخذت منهم ، إلا أن يكون أخذها عن جهل بالحرمة ، فيحل التصرف فيها بعد الاطلاع على حرمة الربا .

    وفي مفروض السؤال السابق إذا كان عنده رأس سنة معيَّنة في شهر محرم مثلاً ، وحصل على المبلغ المذكور بعد شهر ربيع الأول ، بالنسبة إلى رأس السنة فقد جاء ، أما بالنسبة إلى نفس مجموع المال لم يمرّ عليه حول ، فهل هذا يدخل بحدِّ زيادة المؤنة ؟ وهل يصح له أن يجعل لخصوص هذا المال رأس سنة مستقلة غير رأس سنته المعينة ؟ بمعنى رأس سنتين ؟ حتى يتخلص من الخمس للمال المذكور ؟

    لا بُدَّ من تخميس المال في رأس سنته ، وليس من حق صاحبه أن يجعل له رأس سنة تخصه .

    في موضوع المضاربة ، متى يستحق العامل نسبته المتفق عليها من الربح ؟ هل يستحقها في أول عملية بيع وشراء ؟ أم يستحقها في نهاية كل يوم من أيام العمل ؟ أم يستحقها بعد نهاية البضاعة ؟ أم يجب الاتفاق على ذلك ضمن عقد المضاربة أو في شروط خارجية ؟ فإذا حصل ربح في بعض المبيعات وخسارة في بعضها فهل تجبر الخسارة بالأرباح ، ثم يقسم الصافي من الربح بين العامل وصاحب المال ؟

    يستحقها في أول ظهور الربح ولو بارتفاع سعر البضاعة قبل بيعها ، إلا أن ملكيته لها لا تستقر إلا مع عدم ظهور خسارة ، أما مع ظهور الخسارة فإنها تنجبر بالربح ما دامت المضاربة باقية ولم تتم تصفية حق كل منهما . نعم إذا كان هناك اتفاق بينهما صريح أو ضمني على تحديد أمد الانجبار بمدة معينة كان مختصاً بتلك المدة .

    ارشيف الاخبار